ای تو گنجینه سخا عباس
وی تو سر چشمه حیا عباس
ای تویی بیشه فضیلت و علم
در شجاعت چو مرتضی عباس
چشم گردون دگر نخواهد دید
چون تو سردار باوفا عباس
جنگ صفین به گاه كودكیت
مردیت گشت بر ملا عباس
عقل مات است درجوانمردیت
كه چه كردی تو بارها عباس
بر تو بادا سلام تا به قیام
از همه خلق ما سوا عباس
از همه دردها دوا از تو
وی درت قبله دعا عباس
بنده صالح خداوندی
زان شرف داده ات خدا عباس
چون مطیع رسول و باب(روش) شدی
یافتی عزت بقا عباس
به امام زمان خود بردی
تو وفا را به انتها عباس
تا نگیرم شفای درد از تو
نكنم دامنت رها عباس
من نگویم كه شیعیان یكسر
بر تو دارند التجا عباس
ای كه خواهی علاج هر مشكل
رخ متاب از در ابوفاضل (64)

استعانت از امام

إذا نَزَلَت بِكُم شَديدهُ فاستَعينوا بِنا
هرگاه براي شما پيشامد سختي روي داد از ما كمك و ياري بجوئيد.
مستدرک الوسائل

      مُروا شيعَتَنا بِزِيارَةِ قَبرِ الحُسَينِ سلام الله علیه؛

فَإِنَّ إتيانَهُ . مُفتَرَضٌ عَلى كُلِّ مُؤمِنٍ يُقِرُّ لَهُ بِالإِمامَةِ مِنَ اللّهِ.      
 

شيعيان ما را به زيارت حسين ع  بخوانید 

زيرا رفتن به زيارت او ، بر هر مؤمنى كه به امامت او از جانب خداوند اعتراف دارد، واجب گشته است.      

       
تهذيب الأحكام: ج 6 ص 42 ح 86 / دانشنامه عقايد اسلامى: ج‏8 ، ص 319

سلام بر محمود موسس یارانه، موسس مسکن مهر، موسس طرح هادی روستایی، موسس صندوق مهر وپرداخت میلیارد ها تومان وام اشتغال زایی ، موسس جاده های دوبانده، موسس شکستن مدیریت انحصاری، موسس برخورد ملایم بامنتقدان ، موسس 19000سانتیفیوز، موسس فردو ونطنز، موسس تولید اورانیوم 20درصد، موسس سفینه فضایی، موسس سلولهای بنیادین، موسس جذب چندین هزارکارمند، موسس عدم استفاده ازبازنشستگان محترم، موسس عدم افزایش حقوق وزرای دولت، موسس ساده زیستی دولتی ، موسس سهام عدالت، موسس حمایت از تولید داخلی، موسس سفرهای استانی وشهرستانی، موسس کارت سوخت جهت جلوگیری از قاچاق سوخت، موسس پرداخت عیدی به مردم، موسس پوشیدن کاپشن 20هزارتومانی، موسس تنظیم شهریه دانشگاه آزاد اسلامی، موسس توجه به مناطق محروم، موسس عدالت درتخصیص اعتبارات، و.

رفع مرض صعب العلاج

مرحوم آقاي حاج سيد عباس شاهرودي نقل فرمود كه:
وقتي ناخوشي صعب العلاجي عارض من شد و به هر طبيبي مراجعه كردم چاره پذير نشد. تا از وسائل عادي به كلي نااميد شدم. آنگاه موقع را براي توسل مقتضي ديدم. پس حضور مبارك حضرت ثامن الائمه صلوات الله عليه مشرف شدم و عرض كردم: يا بن رسول الله تا حال كه جسارت نمي‌كردم براي شفاي خود، براي اين بود كه مبادا عرضم به شرف قبول نرسد و بفرماييد:
خداوند براي هر دردي دوايي قرار داده كه بايستي به وسيله‌ي آن مردم مداوا نمايند. ولي من فعلا از اسباب عاديه مأيوس شده‌ام. اينك به در خانه‌ي تو آمده‌ام كه شفاي دردم را از حضرت پروردگار خواستار شوي. فرمود:
قريب به همين مضمون عرض حاجت كرده و درخواست شفاء نمودم چون از حرم مطهر بيرون آمدم و به كفشداري رسيدم. ناگاه به قلبم اخطار شد مثل اينكه كسي به من گفت: مقل ازرق» بخورم. و به خوردن آن مواظبت نمايم. پس چنين كردم و مفيد واقع شد و معلوم شد يگانه چاره‌ي بيماري من همان بوده و در مدت خيلي كم قلع ماده‌ي آن مرض شد.
الكلام يجر الكلام ج 1 ص 4 و 53
[صفحه 157]

محمد حقانی، عضو شورای اسلامی شهر تهران با اشاره به نقش مهم مساجد در ترویج فرهنگ شهروندی به خبرنگار حوزه مسجد و کانون های مساجد  گفت: مسجد به عنوان نمادی از هویت اسلامی و ایرانی جامعه و کشور خوانده می شود و مردم حفظ هویت اسلامی را در بعد مادی و معنوی در مسجد می بینند.

 

وی بیان کرد: مسجد یک نهاد است و تنها مکانی برای اقامه نماز نیست. بنابراین برای حفظ هویت شهرها و نیز آموزش فرهنگ شهروندی باید بیش از پیش به این نهادتاثیرگذار توجه شود. در گذشته نهادها و سازمان های امروزی نبودند و بسیاری از مسائل در شهرها با محوریت امام جماعت در مساجد حل و فصل می شد و  در واقع مساجد، پیوند همیشگی و مستمر با مردم شهرها داشتند، امروز هم باید تلاش شود، مساجد چنین جایگاهی داشته باشند.

 

 حقانی با اشاره به اینکه نمای مساجد نشان دهنده شرایط طبیعی و بومی همان شهر و کشوری است، گفت: وجود مساجد، علاوه بر اینکه موجب استحکام اولویت های اجتماعی می شود، زمینه ساز وحدت میان مردم را هم فراهم می کند. در ساختار شهری توجه به مساجد باید در اولویت قرار گیرد و از لحاظ پراکنش، تعداد و توجه به ظاهر از استاندارهای لازم برخوردار باشد.

 

حقانی تصریح کرد: موفقیت مساجد در درگذشته به دلیل اداره مسجد توسط مردم بود اما متاسفانه امروز بسیاری از حسنات و رفتارهای قابل قبول گذشته از جامعه حذف شده است و تا زمانی اداره مساجد به مردم سپرده نشود این مشکلات رفع نمی شوند.

 

این عضو شورای اسلامی شهر تهران ادامه داد: مساجد از جهت فرهنگی به صورت مهم ترین پایگاه فعالیتهای دینی در فضای جامعه تأثیر عمیق و ژرف دارند، معادلات فرهنگی اطراف خویش را به سود عبودیت الهی تغییر می دهند از اینرو در صورت توجه به این پایگاه اثرگذار دینی می توان فعالیتهای فرهنگی دینی در مساجد می تواند از تنوع بسیاری برخوردار بوده، به تناسب نیازمندیهای منطقه، نوع مخاطبان و. دارای متغیّرهای فراوان باشد.